KESAN BUNYI

Kesan Bunyi

Menurut ahli Sains bunyi terdiri dari gelombang yang berbagai bentuk. Lain susunan bentuk gelombang tersebut akan mengeluarkan bunyi yang berbeza.

Kebejaksanaan manusia anugerah Allah telah membolehnya mereka menulis bunyi dan membacakannya. Salah seorang manusia yang pandai menulis bunyi ialah P. Ramli yang telah menulis lebih dari 1,000 susunan bunyi dalam lagu ciptaannya. Tulisan ini kita namakan “nota lagu”. Sesiapa yang pandai membaca tulisannya ia akan boleh mengeluarkan bunyi (menyanyi) mengikut apa yang ditulis-ciptakankannya. Pak Daud Teratai (Capt. Daud) pun pandai menulis bunyi. Pernah dapat hadiah penulis terbaik di London dan namanya masih ada terukir di Dewan tempat belajar belajar dulu.

Bunyi pula mempunyai pengaruh yang sangat kuat pada manusia yang boleh mendengar. Apa taknya jika kita contohnya, mendengar bunyi suara harimau di hutan atau di rimba tentu kita akan merasa takut dan cabut lari. Tapi bila kita dengar bunyi harimau di dalam zoo atau yang keluar dari TV kita “relax” sahaja.

Ada pula orang yang bila mendengar bunyi harimau di hutan dia seronok gumbira dan akan menuju kearah bunyi tersebut. Kenapa? Kerana dia adalah pemburu harimau.

Inilah salah satu contoh kesan bunyi terhadap kita manusia. Bunyi yang sama (suara harimau) boleh mendatangkan tiga tindakan manusia yang berlainan tindakannya. Yang takut, yang “relax aje” dan yang seronok mendengarnya.

Bunyi juga mendatangkan kesan kepada air. Contohnya: Bacaan Al Quran pada air dapat menukarkan bentuk molikiul air tersebut. Ini telah dibuktikan oleh seorang saintis Jepun yang membuat kajian kesan bacaan Al Quran terhadap air. Bacalah ceritanya di sini: http://ubudiahampang.blogspot.com/2008/08/pengaruh-al-quran-terhadap-air.html

Badan kita adalah 75% air. Jadi jika ayat Al Quran boleh mempegaruhi air maka Al Quran pastilah boleh mempengaruhi air dalam badan kita bila kita membaca atau mendengar bacaan Al Quran. Dapatkah pula ia mempengaruhi perangai dan peribadi kita. Sudah tentu boleh. Kita boleh lihat peribadi mereka yang selalu membaca/mendengar Al Quran dan bandingkan dengan yang tak pernah berbuat demikian. Sangat berbeza peribadi mereka.

Dikatakan juga membaca dan melihat Al Quran boleh mengurangkan penyakit rabun dan nyanyuk. Inilah kesan bunyi dan cahaya Al Quran.

Kesan bunyi terhadap air ini dah lama kita gunakan di dalam ilmu perubatan tradisional kita yang berbentuk air jampi atau air menawar. Atau air Yassin dan lain-lain jenis air yang di bacakan ayat-ayat Al Quran padanya. Memang mujarab kesan air tersebut untuk membaiki penyakit terutamanya penyakit bukan fisikal yang ada kaitan dengan emosi atau kerohanian.

Secara amnya memang bunyi ada pengaruh atas manusia. Kalau kita sebut Ahmad misalnya, hanya Ahmad yang akan menyahut. Ali, Musa, Fikri atau Salmiah tak akan menyahut. Sebab apa? Sebab panggilan (bunyi) Ahmad tidak ada pengaruh terhadap mereka. Kalau mereka bertindak balas pun hanyalah mereka akan melihat ke arah bunyi panggilan tersebut, tak lebih dari itu. Kalau panggil “Musa” pula hanya Musa akan menjawab.

Inilah kesan bunyi kepada manusia. Satu bunyi mempunyai kesan yang tak sama kepada manusia yang berlainan.

Bolehkah bunyi membunuh? Jawapannya boleh. Caranya?

Contoh: Apabila seorang askar disuruh tembak musuhnya dia akan menembaknya dan membunuhnya. Dia membunuh musuhnya hanya selepas mendengar bunyi perkataan “tembak” dari ketuanya. Kalau ketuanya berkata “jangan tembak” maka sudah tentu dia tak akan tembak, kecuali jika dia “kaki bangkang” atau dah geram atau turun minyak.

Secara rengkasnya kita boleh menyatakan yang bunyi mempengaruhi manusia. Jadi apabila kita mengeluarkan bunyi maka pastikan jika boleh bunyi tersebut mendatangkan riaksi atau pengaruh yang menguntungkian manusia.

Janganlah kita kata anak kita bodoh kepadanya kerana “bunyi ada kesan padanya”. Mengikut Islam pula apa yang kita bunyikan (cakap) adalah doa terutamanya jjika yang berbunyi itu adalah ibu atau bapa anak tersebut.

Tapi jika kita kata anak kita pandai bijak kepadanya. Dan dikatakan perkataan tersebut selalu padanya ini akan menjadikan ia bijak. Inilah doa. Inilah ransangan. Inilah semangat. Inilah keyakinan diri. Dalam saikoloji dinamakan auto sugesstion.

Inilah juga cara orang Yahudi mendidik anak mereka. Mereka katakan yang terbaik kepada anak mereka bagi membena yakin diri dan kuat berusaha. Tak semua prinsip gunapakai orang Yahudi tak baik. Yang baik kita boleh gunakan untuk kebaikan kita khasnya da kebaikan manusia amnya.

TokkiDi = 2KD = two ki di